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此方泻肺胃之火者,以瘟疫之热,多是二经之火也。盖血少则肝燥,肝燥则气逆也。

 又恐过于纯阴,与阳有格格不入之意,复加入山茱萸,阴中有阳也,使其引阴入阳,以制其太刚之气,真善于制刚也。治法必须补肺气之不足。

然而祛寒者,必用热药以温命门之火;解热者,必用凉药以益肺金之气。此方之奇,奇在杜若,非家园之杜若也,乃野田间所生蓝菊花是也。

夫脾乃湿土,最恶者湿也。全在看其小便之利与不利耳。

 二邪合,而不阴不阳之气最难化物,故往往停积腹中而不散。 况得肉桂以温命门之气,则膀胱易于化水,宁复走大肠而作泻哉。

得肉桂之辛散,引入阳气,直达于至阴之中。然而肝气不肯自安于不伸,于不伸之中而求其伸,于是上不得展舒以生心,下不得不刑克而伤脾矣。

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