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不知地骨皮非黄柏、知母之可比,地骨皮虽入肾而不凉肾,止入肾而凉骨耳。茯苓用之于六味丸中者,尚有如此妙义也。

吾特薄其功用之缓,非薄其无功用也。夫肾中,故用八味地黄丸,于水中补火也。

曰∶六味丸中,别有微义牡丹皮用之于六味丸中,岂独凉骨中之髓,以生阴水哉。主中风寒热,霍乱转筋,止呕逆吐酸,禁泻利淋露,消痰下气。

此时而欲用补血之药,则血不易生;此时而欲用止汗之药,则汗又难止。得白芷、葱白同用,又入手阳明、太阴二经,其余他经,皆不能入。

畏之而不敢用,因循观望,必有失救之悲;轻之而敢于用,孟浪狂妄,又有误杀之叹。盖初感之邪其势盛,再感之邪其势衰。

故用柴胡以提气,必气虚而下陷者始可。夫黄连,泻实火也,补正火也,安君火也,不先将黄连之义,罄加阐扬,则虚火、邪火、相火之道,终不明于天下。

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